หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
77
เคยเห็นไหม เวลารถพยาบาลผ่านมา เขาบรรทุกคนเจ็บ แล้วเขาก็ เปิดหวอสูบไปบนท้องถนนนะ ฟังให้ดีนะ เสียงมันคล้าย ๆ ตายแน่ ตายแน่ ตายแน่ นี่แหละ เจริญมรณานุสติทางลัดที่สุขที่สุด หัดท่องไว้ จะยืน นั่ง ธรรมะขึ้
การรักษามารยาทในชีวิตประจำวัน
94
การรักษามารยาทในชีวิตประจำวัน
ทําอย่างไรจึงจะรักษามารยาทไว้ได้ Peace Revolution : เมื่อผมกลับไปประเทศของผมแล้ว ผมควรทำอย่างไรที่จะรักษาระดับมารยาทได้ครับ หลวงพ่อ : ก็ต้องทำทุกวัน ให้สมํอ ให้ให้ขาดเลย ให้เป็นกิจวัตรประจำวัน เหมือ
บทสนทนานี้มีความสำคัญในการรักษามารยาทตลอดชีวิต โดยหลวงพ่อแนะนำให้ผู้เรียนทำสิ่งนี้เป็นกิจวัตรประจำวัน เปรียบเสมือนการดูแลสุขอนามัยของร่างกาย เชื่อว่าหากทำอย่างต่อเนื่อง แม้ว่าวันใดที่ลืมไป ก็สามารถเริ
การแผ่เมตตา: การหลอกตัวเองหรือไม่
115
การแผ่เมตตา: การหลอกตัวเองหรือไม่
การแผ่เมตตา คือการหลอกตัวเองหรือไม่ Peace Revolution : การแผ่เมตตา คือการหลอกตัวเองหรือเปล่า เพราะว่าความจริง แล้วเราไม่ได้รักทุกคนนั้น หลวงพ่อ : เราไม่ได้หลอกตัวเอง แต่ที่เราทำอย่างนั้น เพราะเรา กำ
การแผ่เมตตาอาจถูกมองว่าเป็นการหลอกตัวเอง แต่แท้จริงนั้นมันคือการสะสมความรู้สึกดี โดยที่ถึงแม้ว่าเราอาจไม่ได้รักทุกคนในขณะนี้ แต่การแผ่เมตตาจะช่วยให้เรามีหัวใจที่เปิดกว้างขึ้น และสามารถรักทุกคนได้อย่าง
หน้า4
125
ผู้นู ผู้นี ผู้นิบาน เขาเรียกว่า พุทธะ ใครที่เป็นอย่างนี้ เขาเรียกอย่างนี้นั่นน่ะ แต่จะไม่เรียกก็ได้ จะเรียกว่า เราเป็นผู้รู้ เราเป็นผู้นำ เราเป็นผู้เบิกบานแล้วก็ได้ แต่ถ้าจะเรียergicฃย่อๆ ก็ พุทธะ ก็
การรักตัวเองและการสร้างแรงบันดาลใจ
129
การรักตัวเองและการสร้างแรงบันดาลใจ
รู้สึกไม่ภาคภูมิใจในตนเอง Peace Revolution : ฉันชอบมองแต่ข้อเสียของตัวเอง ซึ่งมันไม่สร้างสรรค์เลย ทำอย่างไรจึงจะรักตัวเองมากขึ้น หลวงพ่อ : ก็ให้มองไปตามความเป็นจริง ความเป็นจริงของตัวเรามีทั้งข้อดี
ในบทสนทนานี้ เราเรียนรู้ที่จะมองตัวเองในแง่ดีและจัดการกับข้อเสียได้อย่างมีสติเพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้กับตนเองและผู้อื่น โดยการยอมรับความเป็นจริงทั้งข้อดีและข้อด้อย และพัฒนาตนเองให้ดียิ่งขึ้น ส่งผลให้เ
หน้า6
51
เพราะฉะนั้น มีวิธีการเดียวเท่านั้น คือ นำคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าขยายไปยังเพื่อนมนุษย์ทุก ๆ คนในโลก ให้เขาได้มาศึกษาเรียนรู้แล้วก็ปฏิบัติจะได้เข้าถึงสันติสุขภายใน เข้าถึงพระรัตนตรัยในตัว แล้วหลังจา
การรวมกลุ่มเพื่อการปฏิบัติธรรม
53
การรวมกลุ่มเพื่อการปฏิบัติธรรม
หลวงพ่อก็ต้องมองหาโครงการที่จะรวมคนรวมผู้มีจิตที่ลงมาเกิดขึ้นเยอะแยะให้มารวมกัน เพื่อกระตุ้นให้เกิดความตื่นตัวในการประพฤติปฏิบัติธรรมให้เข้าถึงพระธรรมาย ก็ต้องหาสิ่งที่เขาสามารถทำได้ง่าย ๆ ก่อน มีความ
หลวงพ่อมองหาโครงการที่จะรวมผู้มีจิตใจดี เพื่อกระตุ้นให้เกิดความตื่นตัวในการปฏิบัติธรรมเป็นหลักสำคัญ โดยเริ่มต้นจากการสร้างมหาทานบารมี ซึ่งทำให้ผู้คนรู้สึกง่ายและพอใจ ก่อนจะได้รับการแนะนำให้รักษาศีลและ
การรวมตัวเพื่อความเข้มแข็งของพระพุทธศาสนา
65
การรวมตัวเพื่อความเข้มแข็งของพระพุทธศาสนา
ท่านบนว ✓ แล้ว ไม่ต้องการอะไรแล้ว หวังทำพระนิกพานให้แจ้งเท่านั้น แต่ท่านเห็นแก่การคณะสง ุ์ เห็นว่าในคราวนี้ถึงคราวทุวัดจะต้องรวมกัน เพื่อความเป็นปึกแผ่นแน่นแฟ้นของพระพุทธศาสนา เพราะว่าในยามนี้หรือที่ผ
ในวันที่ 27 มกราคม พ.ศ. 2555 มีการพูดถึงการรวมตัวของคณะสงฆ์เพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็งของพระพุทธศาสนา ท่านกล่าวถึงความสำคัญของการร่วมมือกันในการแก้ปัญหาต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น โดยเชื่อว่าปัญหาใหญ่สามารถแก้
การบริหารเวลาในหลักธรรม
73
การบริหารเวลาในหลักธรรม
อีก ๒๐ ปี เหลือสำหรับบริหารขัั้ง ๕ อาบน้ำ ล้างหน้า แปรงฟัน รับประทานอาหาร ขับถ่าย เดินทางไกล เข้าสังคม อีกกี่ปีไม่รู้เหลือเวลาสร้างบารมีอันยิ่ง ๆ นิดเดียว เพราะฉะนั้นใครที่ความเพียรไม่สม่ำเสมอ พอมีอาร
บทความนี้กล่าวถึงการบริหารเวลาภายใน 20 ปีเพื่อสร้างบารมีในชีวิต ไม่ควรหยุดความเพียรในการทำกิจกรรมสำคัญ เช่น การปฏิบัติธรรมและการพัฒนาตนเอง มีความสำคัญในการใช้เวลาให้เกิดประโยชน์สูงสุด ปรับทัศนคติในการ
ความสำคัญของบุญในการแข่งขันและความสำเร็จ
79
ความสำคัญของบุญในการแข่งขันและความสำเร็จ
มัยศ มีกตำแหน่ง มีคุณภาพดี มีคนบานหน้าลีด มีพวกพ้องบริวาร ญาติสนิทมิตรสหายที่ดี คอยเป็นกำลังสนับสนุนเรา คอยปกป้องผองภัย บริวารก็เป็นมือเป็นเท้า ธุรกิจการงานเจริญรุ่งเรือง ทุกอย่างเหล่านี้ เป็นเพราะบุญ
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของบุญในการประกอบอาชีพและการแข่งขันในชีวิต โดยระบุว่าบุญเป็นสิ่งที่สนับสนุนเราทั้งในเรื่องของการมีเพื่อนและบริวารที่ดี รวมถึงความสำเร็จในธุรกิจ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่าบุญเป็น
ใช้ทรัพย์ให้เป็น: สร้างบารมีในชาตินี้
94
ใช้ทรัพย์ให้เป็น: สร้างบารมีในชาตินี้
๒๘ ใช้ทรัพย์ให้เป็น ทรัพย์ที่เรามี คืออุปกรณ์สร้างบารมีในชาตินี้ ตายแล้วก็เอาไปไม่ได้ จะเอาไปได้ต้องเปลี่ยนทรัพย์เป็นเครดิตการ์ดภายในฝากฝังไว้ในพระพุทธศาสนา แปรเปลี่ยนทรัพย์หยาบเป็นทรัพย์ละเอียด เป็น
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ทรัพย์ที่มีอยู่เพื่อสร้างบารมีในชาตินี้ โดยเน้นว่าทรัพย์จะไม่สามารถนำไปได้หลังความตาย แต่สามารถแปรเป็นเครดิตการ์ดภายใน ฝากฝังในพระพุทธศาสนา เปลี่ยนทรัพย์หยาบเป็นทรัพย์ละเอียด เพื
หน้า12
99
ชีวิตที่อยู่ในความมืด อยู่ในความยากจน เป็นชีวิตที่เสี่ยงต่ออายุญาติ เพราะสิ่งแวดล้อมจะอำนวยความสะดวกให้เราสร้างแต่บาปอสูรที่จะนำไปสู่มหารานรถได้ง่าย ซึ่งมันอันตราย 3 พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๕
หน้า13
105
พระเดชพระคุณหลวงปู่ ท่านเป็นคนประหยัด มัธสส ท่าน มักจะสอนว่า ต้องใช้เงินให้เป็น ไม่อย่างนั้นเราจะเป็นทาสของเงิน กว่าจะตยบเขานำอาหาร นำปัจฉยามาวาย เขาลำบาก ต้องอวน เห็ดต่างน้ำ เอาชีวิตเป็นเดิมพัน เพราะ
การสะสมคุณธรรมและบุญ
112
การสะสมคุณธรรมและบุญ
และเมื่อเขาได้ไปเห็นผลแห่งการกระทำแล้ว เขาอึ้งจดภิญญาณให้เราสั่งสมแต่คุณธรรมตลอดชีวิต ให้เราเป็นผู้ไม่ประมาณใน การสั่งสมบุญ ไม่ให้มีความตระหนี่ ให้ทำทาน ไม่หวังแหนทรัพย์ที่ได้ มา แล้วอ่านอุทิพรให้เราเ
บทความนี้เน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการสั่งสมคุณธรรมและบุญในชีวิต โดยกระตุ้นให้ผู้คนไม่ตระหนี่ในการทำทานและการสร้างบุญเพื่อตนเองและผู้อื่น เพื่อที่จะมีความสุขและความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต การมีใจที่ดีต่
บารมีและสมบัติสูงสุด
119
บารมีและสมบัติสูงสุด
ถ้ามีบารมีมากเราจะได้ที่สุดแห่งสมบัติ ที่สูงแห่งรูปลสมบัติ คือ กายมหาบุรุษ ที่สูงแห่งทรัพย์สมบัติ คือ สมบัติจักรวาล ที่สูงแห่งคุณสมบัติ คือ วิชชา หมายถึง วิชชา ๓ วิชชา ๘ อภิญญา ๖ วิโมกข์ ๘ ปฏิเวธภิญญา
บทความนี้สำรวจความสำคัญของบารมีในการเข้าถึงสมบัติที่สูงที่สุด เช่น กายมหาบุรุษและสมบัติจักรวาล โดยเน้นความสำคัญของวิชชาและความสามารถทางจิตใจในการเข้าถึงระดับสูงสุด หากบารมีอ่อนกว่าสมบัติจะลดหลั่นลงมา
การฝึกใจเพื่อความบริสุทธิ์
66
การฝึกใจเพื่อความบริสุทธิ์
บังคับบัญชาให้เราดูกเป็นนวเป็นน่าของเขา บังคับให้เรากระทำผิดทางกายาวใจด้วยความรู้ แล้วก็เอาวิบทกรรมบางบังคับเข้าไป อีก อีกทั้งเอาถาดปิดถาดงับไม่ให้ดูเรื่องราวสิ่งเหล่านี้ด้วย เราจึงต้องเสียเวลาในการเว
การเกิดมาด้วยความไม่รู้ทำให้ชีวิตเวียนว่ายในภพต่างๆ ซึ่งเป็นอันตราย การมาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ขจัดปัญหานี้ ความรู้ที่แท้จริงเรียกร้องให้เราปฏิบัติตามคำสอน และฝึกใจให้หยุดนิ่ง การฝึกนี้ทำให้เรารู้ส
ความสุขจากการเข้าถึงองค์พระ
74
ความสุขจากการเข้าถึงองค์พระ
แต่ของค์พระใส ๆ เดี๋ยวท่านก็จุดดูเข้าไปข้างใน องค์พระในองค์พระก็ผุดผ่านขึ้นมามากมายก่ายกองทีเดียว ความสุขสดชื่นเบิกบานก็ยิ่งเพิ่มพูนขึ้น จากองค์หนึ่งไปส่ององค์หนึ่งก็เพิ่มขึ้นไปเรื่อย ๆ ไปเลย ทำให้นะ
บทความนี้พูดถึงความสุขที่เกิดจากการเข้าถึงองค์พระ โดยเน้นการดับฟุ้งซ่านและการฝึกสมาธิผ่านการสังเกตองค์พระ ภายใต้ความเปลี่ยนแปลงทางอารมณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าถึงพระรัตนตรัย เรียกร้องให้ผู้สนใจฝึกทักษะใน
ความสงบและการฝึกฝนทางจิตใจ
189
ความสงบและการฝึกฝนทางจิตใจ
ละเอียดยิบ สะอาดบริสุทธิ์ ทางกาย ทางวาจา ทางใจ ๓ ทางนี้บ่อย ๆ เนื่อง ๆ ที่กายบาลีเขาใช้คำว่ากลากพัก พุทธสักบ่อย ๆ เนื่อง ๆ เข้ ๆ มีเวลาเป็นเก่า มีเวลาเป็นพูด มีเวลาเป็นทำ อยู่คนเดียวจะพูดกับใคร ก็พูด
เนื้อหาจัดการกับความสำคัญของความสะอาดทั้งทางกาย วาจา และใจ ผ่านการฝึกฝนและพูดคุยกับตัวเอง เช่น การใช้วลีสัมมาอะระหัง เพื่อทำให้จิตใจสงบ และลดอิทธิพลที่ไม่ดี. แนะนำให้ผู้ฟังนั่งเงียบเพื่อเข้าสู่สมาธิ.
การหลับที่ลึกและการตื่นตัวภายใน
193
การหลับที่ลึกและการตื่นตัวภายใน
เขาเรียกว่าหลับไหม แต่ชีไม่ใช่ หลับลึกที่มีการตื่นตัวภายใน ให้รู้จักกันอย่างนี้ เพราะฉะนั้นนั้นถ้ามีประสบการณ์อย่างนี้ ฝึกต่อไป หยุดต่อไป นี่ไปเรื่อย ๆ ให้วันกับคืนเป็นเหมือนหนึ่งเดียวกัน กลางวันคือกล
เนื้อหาเกี่ยวกับการหลับที่ลึกและการตื่นตัวภายใน โดยชี้ให้เห็นถึงการฝึกสมาธิให้มีการหลับลึกที่สามารถเข้าถึงภาวะการตื่นตัวภายในได้ การสร้างสภาวะแห่งความสงบและการมองเห็นความสัมพันธ์ระหว่างวันกับคืน และจั
ความสุขจากดวงตาของยาย
207
ความสุขจากดวงตาของยาย
นี้ภาษาเขม่า พบบดวงตาท่านใสแจ๋ว หนูมีความสุข อบอุ่นใจที่เห็น ดวงตาของยาย หนูเลยหลังจากไปใหม่ ดวงตาคู่นั้นติดเข้าไปอยู่ในใจ หนูมองเห็นชัดที่เดียว เดี๋ยวนี้มีความสุขมาก ก็เป็นตัวอย่างที่เล่าให้ลูก ๆ ทุ
เนื้อหานี้เล่าถึงความสุขที่ได้รับจากการเห็นดวงตาของยาย ที่ทำให้เกิดความรู้สึกอบอุ่นและเบิกบานใจ ทำให้คนเราเรียนรู้ว่าเมื่อเราทำในสิ่งที่ถูกต้อง เราจะเห็นผลที่ดีตามมา นอกจากนี้ยังแนะนำให้มีความสงบในใจ